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オンライン講習会 アーカイブス（全３回）「コミュニティで，できる，つながる！ ひきこもる人との関わりかた」板東充彦，倉光洋平，ヨン・ロザリン，飯田敏晴
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本商品をご購入いただくと，2022年10月27日～2022年12月７日に全３回で行われた「コミュニティで，できる，つながる！ ひきこもる人との関わりかた」（講師：板東充彦・倉光洋平・ヨン・ロザリン・飯田敏晴）の模様をすべて収録したアーカイブス動画（限定配信）と，配布した資料をご覧になることができます。 オンライン・セッションの内容： ＃１ 2022年10月2
7日（木）19：30～21：15板東充彦（跡見学園女子大学心理学部准教授）倉光洋平（公益社団法人青少年健康センター）「ひきこもりの理解」 ＃２ 2022年11月17日（木）19：30～21：15板東充彦ヨン・ロザリン（秋田大学大学院医学系研究科／NPO法人光希屋（家））「ひきこもりの支援」 ＃３ 2022年12月７日（水）19：30～21：15板東充彦飯田敏晴（立教大学現代心理学部特任准教授）「支援者と当事者性」 この商品は，好評だった講習会をアーカイブスとして販売するものです。分売はしておりません。 セッションのテーマ：このオンライン講習会は，ひきこもる人たちへの理解を深め，ひきこもり支援に関わる際に役立つ工夫やアイデアを共有することを目指しています。ひきこもる人への支援では，まずご本人やその家族に関わることが難しいことも多く，相談室で待つだけではなかなか支援を展開できません。一方で，積極的に関わろうとすることが当事者や家族を引かせてしまうという場合もあります。それでは，どのようなアプローチが有効なのでしょうか。第１回では，公益社団法人青少年健康センターの倉光洋平先生をゲストに迎え，支援の前提となるひきこもり者の心理についての理解を深めます。第２回では，秋田大学大学院医学系研究科／NPO法人光希屋（家）主宰のヨン・ロザリン先生をゲストに迎え，ひきこもり支援の現場の実際や工夫について検討します。第３回では，立教大学現代心理学部特任准教授の飯田敏晴先生をゲストに迎え，コミュニティ心理学の視点から，支援，当事者，当事者性，そして支援者をどう捉えるかを考えます。全３回のホスト役は，2022年８月に弊社より出版した『ひきこもりと関わる』の著者であり，10年以上にわたりひきこもり者のサポート・グループを運営してきた板東充彦先生（跡見学園女子大学心理学部准教授）です。（主催者） 講習会の詳しい内容・講師紹介は，こちらの遠見書房のブログ https://tomishoboevent.blogspot.com/2022/09/npo-202210-2022102719302115.htmlをご覧ください。 注意：遠見書房が販売するオンライン講習会限定公開動画のご利用にあたっては，以下の点にご留意ください。 ☆視聴方法講習会の参加費をお支払いいただいた後，参加証ともなる資料「hikikom_archive」というファイルがダウンロードできるようになります。動画へのアクセス方法については，そこに表記をしております。領収書つきです。 ☆動画のアクセス権についてアクセス権は購入された個人のものとなります。グループや法人などでの利用・共有は認めません。複数人で利用したい場合は，その数のご購入をお願いします。 ☆動画および資料PDFの複製，譲渡，共有について動画の複製（コピー），転載，動画URLの譲渡，拡散，共有は，すべて著作権法および規約違反となります。不正な利用が見つかった場合は必要な措置をとらせていただきます。資料PDFは個人の使用の範囲内であれば，コピーしてご利用いただけますが，著作権は執筆者にありますので，許可を得ない第三者への配布や不特定多数が閲覧する可能性のあるSNSやウェブサイトへの掲載はご遠慮ください。不正な利用が見つかった場合は必要な措置をとらせていただきます。 ☆引用について資料掲載の文章および動画中の発言については，著作権法第32条の範囲内で引用をすることはできますが，映像やURL，資料中の写真，図版などは引用，転載，二次利用は許可しておりません。許可が必要な場合は，遠見書房までお問い合わせください。 ☆返品について申し訳ありませんが，一度購入いただいた本商品の返品は，商品の性質上できません。 ☆再購入についてデバイス側の故障等，何らかの理由がある場合には，無償でデータをお送りすることもできますが，販売履歴で購入者の確認ができない場合は承れません。また前もってコピーされることをお勧めします。遠見書房までお問い合わせください。 ☆ファイルの破損についてダウンロードにさいしてファイルが破損していた場合，購入が確認できる場合に限り，データをお送りする等の対応をいたします。＝＝＝ ご購入をいただける場合は以上の項目にご了解をいただけたとみなします。
