La poesia di Ferdinando Clavarino si presenta come una continua operazione della coscienza: cioè, come un esame di sè, della propria situazione in un mondo pieno di contraddizioni e di offese, e, insieme, come una definizione di conquiste morali e di scacchi, di errori e di acquisite sapienze della realtà di dentro e della società (una società borghese connotata nel caratteri piú normali della sua quotidianità: conversazioni, incontri, scorci cittadini, interni di abitazioni). La misura di questo discorso è, però, costantemente la litote, non già la proclamazione « sublime » dei princípi, la voce alta della polemica, la composizione acutamente intellettuale dell'ironia. Di qui il movimento pianamente e-spositivo che la poesia di Clavarino presenta, nel cerchio breve delle sue occasioni: è una semplicità tanto più dit-ficilmente conquistata quanto piú è intesa a far risaltare, per contrasto, l'estremo impegno della dichiarazione e del giudizio morale, che si avverte definito sulla pagina come conclusione di un lungo lavoro di scavo e di meditazione di cui rimane, nella parola, l'eco, per la concentrazione e la misura precisa, netta, definitoria, di ogni battuta, di ogni modo o forma (anche di quella tipica metrica secca, abbreviata, compressa, senza distensioni sonore, tutta tesa a rilevare i significati in forza della sua nudità).
