PUTIN, RUSSIA, PROPAGANDA: COSA C’È DAVVERO DIETRO LA NARRAZIONE OCCIDENTALE? A dieci anni di distanza dalla sua prima pubblicazione, Putinfobia di Giulietto Chiesa torna in una nuova edizione aggiornata e con la nuova prefazione di Nicolai Lilin, in un contesto geopolitico in cui le sue analisi risultano più attuali che mai. Scritto prima dell’esplosione del conflitto tra Russia e Ucraina, questo saggio politico anticipa molte delle dinamiche che oggi dominano il dibattito internazionale: la demonizzazione di Vladimir Putin, la russofobia nei media occidentali, la costruzione del nemico e la crisi dell’Occidente. DI COSA PARLA Questo libro è un’analisi geopolitica che indaga: il ruolo della propaganda nella rappresentazione della Russia la costruzione mediatica della figura di Vladimir Putin la russofobia come strumento politico e culturale il rapporto tra informazione, potere e opinione pubblica il passaggio da un mondo unipolare a un mondo multipolare Giulietto Chiesa mostra come la narrazione dominante non sia neutrale, ma risponda a logiche precise: orientare il consenso e semplificare la complessità geopolitica. Quando il sistema entra in crisi, ha bisogno di un nemico da indicare. PERCHÉ LEGGERLO OGGI Oggi più che mai, parlare di Russia, Putin e geopolitica significa confrontarsi con: guerra in Ucraina sanzioni economiche conflitto tra blocchi informazione polarizzata propaganda globale Putinfobia offre una chiave di lettura alternativa e critica per comprendere questi fenomeni. COSA RENDE QUESTO LIBRO DIVERSO Non è un semplice libro su Putin o sulla Russia. È un saggio sulla costruzione del nemico nella storia e nei media contemporanei. Attraverso capitoli come La costruzione del nemico, La russofobia come arma moderna e Putin, il bersaglio, il libro smonta i meccanismi della narrazione dominante. A CHI È RIVOLTO Lettori interessati a geopolitica e attualità Chi vuole capire il conflitto Russia–Occidente Chi cerca un’analisi critica di media e propaganda Appassionati di saggi politici e controinformazione Perché il centro del problema non è Putin. È il modo in cui ti viene raccontato.
